20 Aufsätze des renommierten Hegel-Herausgebers Walter Jaeschke zu den zentralen Aspekten der Hegel’schen Philosophie: (absoluter) Geist – Bewusstsein und Selbstbewusstsein – reine Vernunft (Logik) – Metaphysik – Anthropologie – Geschichte – Schönheit – Religion – Kritik an der Romantik – sowie zur Kritik der Bezeichnung „Deutscher Idealismus“. Sensationell ist der Editionsberi...(展开全部)

20 Aufsätze des renommierten Hegel-Herausgebers Walter Jaeschke zu den zentralen Aspekten der Hegel’schen Philosophie: (absoluter) Geist – Bewusstsein und Selbstbewusstsein – reine Vernunft (Logik) – Metaphysik – Anthropologie – Geschichte – Schönheit – Religion – Kritik an der Romantik – sowie zur Kritik der Bezeichnung „Deutscher Idealismus“. Sensationell ist der Editionsberi...(展开全部)

In their philosophical texts, Schelling and Hegel used mathematical and scientific models such as Unendlichkeit (infinity) or Gleichgewicht (balance). The structures of these terms provide a criterion for comparing the positions of Schelling and Hegel, a comparison conducted for Schelling‹s identity philosophy and Hegel‹s first Jena writings. The most significant result of this...(展开全部)

In their philosophical texts, Schelling and Hegel used mathematical and scientific models such as Unendlichkeit (infinity) or Gleichgewicht (balance). The structures of these terms provide a criterion for comparing the positions of Schelling and Hegel, a comparison conducted for Schelling‹s identity philosophy and Hegel‹s first Jena writings. The most significant result of this...(展开全部)

Insofern rennt Adornos Hegelkritik – zumindest was die Wesenslogik angeht – offene Türen ein, indem hier eben nicht jede Bestimmung Identifikation ist, wie Adorno behauptet, sondern in erster Linie Unterscheidung, Negation, die damit die Identität zum bewegten Moment herabsetzt und den Begriff der Identität gegenüber der Identitätsphilosophie bereits so qualitativ verändert, wi...(展开全部)

Insofern rennt Adornos Hegelkritik – zumindest was die Wesenslogik angeht – offene Türen ein, indem hier eben nicht jede Bestimmung Identifikation ist, wie Adorno behauptet, sondern in erster Linie Unterscheidung, Negation, die damit die Identität zum bewegten Moment herabsetzt und den Begriff der Identität gegenüber der Identitätsphilosophie bereits so qualitativ verändert, wi...(展开全部)